文章编号：25181 / 更新时间：2023-09-22 / 浏览：次

成语守株待兔，说的是一个宋国人，在田里干活时，突然一只兔子撞到田边的树上撞死了，他白捡了只兔子，回家美美地吃了一顿。从此这团体就不干活了，天天坐在树底上等兔子。

这个故事的作者韩非，作为诸子百家法家的代表人物，又被尊称为韩非子。

“守株待兔”的故事，很多人以为是在讥刺那些想劳而不获的人，这当然不是韩非子的本意。他写这个故事，其实是讥笑那些固步自封，不学习疑问得与时俱进的人，尤其是过后的儒家学派，不时倡议以礼治国，而韩非以为，时值天灾天灾，人心不稳，必定以法治国，所以就编了这个故事来和儒家答辩。

那个白捡兔子的人为啥偏偏是宋国人？

是这样，宋国是周王朝的前代商朝的旧部，周武王战败商纣王建设周朝之后，对商朝王室没有斩草除根，而是将他们作为诸侯，分封在了宋国。韩非子将这个故事的背景设立在宋国，意思是说这团体很守旧，是几百年前那个朝代的人。

周朝刚建设时，周武王的弟弟周公旦创立了礼法，建设了一套完备的礼仪制度，以礼治国，国泰民安，使西周顺利渡过了280年，这相当于吃了撞树上的兔子。然而到了周幽王战火戏诸侯之后，进入东周春秋战国，狄戎进兵，诸侯叛变，尤其进入战国之后的抗争，都是那种鱼死网破的剿灭战，人们对礼法再没有敬畏之心。而韩非子以为儒家等学派在这样的状况下，还在一味地呐喊大家像几百年前一样，遵守礼法，以礼治国，这就是疑问改革，是坐树上等撞死兔子的宋人。

韩非子讲这个故事，是让大家不论什么时刻，都要不停地学习，以顺应不时变换的新的环境，假设中止学习，总想以固有的老旧的知识来接待新的环境，那就是“守株待兔”，永远别想吃到美味的“兔子”了。

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