文章编号：22220 / 更新时间：2023-09-22 / 浏览：次

近期，不时在写三国的悟空问答，大概回答了四五百个，今后还将继续，为了更好把三国学好、弄细，从当天起再次研读三国演义这部书，做到每段文字，每个关键字都揣摩揣摩。这里先看看作者罗贯中。

罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，号湖海散人，元末明初驰名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

先说罗贯中的永世：

当元仁宗延祐年间，罗贯中父为丝绸商人。元代中期，由于灭宋抗争的创伤逐渐停息，社会的经济、文明重心也开局由北边转移到了南边。南宋的故都杭州不只成为人口星散、商业兴旺的冷落市区，也成为戏剧演出和“谈话”艺术开展的关键核心。因此，不少北边的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也肯定遭到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。这是过后的历史背景，中国文学史是这样的，中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以致明清小说，构成了一卷几千年中华文明的开展史。而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。并且逾越了它们自身的意义，成为各自时代的一种艺术符号，构成一条中国文明外在的法令性，一条外在美的主线、美的历程。罗贯中写三国演义不能脱离。

7岁开局，罗贯中在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是停学随父亲去苏州、杭州一带做生意。然而罗贯中对商业不感兴味，在父亲的赞同下，他到慈溪随过后的驰名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”，这个名称就寄寓着遨游江湖、浪迹咫尺的象征。大概在公元1345～1355年间，他到来了杭州。许多谈话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里优惠。罗贯中与情投意合者为友。加上他对民间文学又极端喜欢，到了这里，人造不愿退出远去。

1356年，罗贯中告别赵宝丰，“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元罪人。1357年在罗贯中的倡导下，张士诚战败了朱元璋的部下康茂才的进攻。起初张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投诚。降元后，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张士诚看到元朝衰败，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都倡导暂缓称王，然而不被采用。刘亮、鲁渊等人纷繁离去，罗贯中自此对张士诚失去了信念，前往老家太原。至正二十三年（公元1363年）九月，不久，罗贯中也退出了张士诚，再次北上，到1366年，罗贯中又回到了杭州。《三国志深刻演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比拟成熟的看法，齐全具有了创作《三国志深刻演义》的条件。到明太祖洪武三年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。

在罗贯中写作《三国志深刻演义》时期，施耐庵从苏州迁徙到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的徒弟施耐庵，罗贯中在成功《三国志深刻演义》之后，选择加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。

元朝末年，天灾天灾，群雄并起，他也曾介入其中。明人王圻在《稗史汇编》中，称他是一位“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将未免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。图王未果，发愤著书。

明朝建设后，朱元璋为了坚固自己的位置，曾令各行省连试三年。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不丢弃了读书人步入官场的时机。明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，尔后，便一发而无法收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著述。

有专家以为，“有志图王”的早期教训与其晚年的特殊情绪，是罗贯中偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用三国故事作为题材写出了《三国演义》，一是用兼历史与英雄传奇质量的梁山好汉故事编辑《水浒传》。

罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，于洪武十三年左右从杭州到来了福建，由于过后福建的建阳是出版业的核心之一。然而，罗贯中的这一目标未能成功。罗贯中的创作能力是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。对于他的小说，《西湖旅游志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志深刻演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》也和施耐庵一同编写过《水浒传》。

这些作品中《三国志深刻演义》的成就最高。全书以庞大的结构描述了三国时期复杂的政治军事奋斗，起自黄巾起义，终于西晋一致。作品谴责了统治者的残忍和丑恶，反映了骚动时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，表现了显明的“拥刘反曹”偏差。《三国志深刻演义》“文不甚深、言不甚俗”，言语繁复明快而又生动。它把历史和文学人造联合，有事实的描述，又充溢了浪漫主义的传奇色调。

大概在公元1385～1388年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵逝世。

罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特征是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落划一，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成一致的全体。且曾经分卷分目，目录文字也很考究。今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志深刻演义》，每回题目都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的题目已是双句，大抵对偶。除分回立目之外，他的章回小说还保留了宋元话本中扫尾引收场诗，开头用散场诗的体制。注释常以“话说”两字起首，往往在情节展开的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回合成”的套语，两边又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点关键表如今：成书环节从历代群体编著过渡到团体首创；创作看法从借史演义，寓言寄予，到面对事实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国度小事，到注目于日常生存、家庭琐事；描写的人物从特殊的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；塑造的典型从突出特征性的性情到用多色、动感的笔触去描写人物的共性；情节结构从线性的流动，到网状的交叉；小说的言语从半文半白，到书面语化、方言化；如此等等，都足以说明罗贯中的章回小说在中国的小说史上所取得的渺小成就。这也为明代中前期的文言短篇小说产生鼎盛的局面，开展得更为粗劣奠定了厚实的基础。

罗贯中是中国文学史上一位有特殊奉献的作家。他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只要七个决裂的时代，罗贯中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三逐平妖传》等著述，也曾介入了《水浒传》的编纂、创作。他亦能词曲，所作的杂剧，今所知者，有《宋太祖龙虎风波会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》三种，后二种已佚去。罗贯中教训了元末的社会大骚动，目击事实的纷争，对人民苦难深重的生存处境比拟了解，对他们的理想谋求也有所看法。他从事小说创作的动机，一方面“无过于泄愤一时，取快四载”，另一方面，也是为了扭转过后话本艺术中存在的弊病，为民众，为谈话艺人提供一个好的、繁难的谈话蓝本。他从社会的、文学的须要登程，对几种在民间影响较大的话本小说材，启动了搜集、整顿、空虚等扎实的新创上班。罗贯中的作品，尤其是《三国演义》的产生，标记着中国现代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的成功，揭开了中国小说开展历史崭新的一页。

罗贯中的艺术造诣，首先得益于他对历史资料的谙熟、对历史人物的深入了解。他排汇了陈寿的《三国志》的短处，取得了民间话本《说三分》的精髓，搜集了数以百计的大小故事。他对成千盈百的帝王将相谋臣武夫的姓名、性情特征，甚至不少人物的社会相关、历史命运和仕途风波，都高深莫测。这一番广采博纳、熟记活用的功夫，是罗贯中将一百年历史尽收眼底、聚整世纪风波于笔端的底气所在。

矛盾抵触，是历史小说的最迷人之处。作者可以用它来造势，用它来展现人物执行和推进故事件节的开展。罗贯中的拿手好戏之一，是擅长造势。形成弛缓的情势，以此作为矛盾抵触的原能源。

罗贯中最突出的成就，就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。这些人物，几百年来都生动在中国的舞台上，印在中国老百姓的心田里。情节迂回而离奇，言语共性化而凝练，也是罗贯中的历史小说的一个特征。

罗贯中不只是公认中国最早的章回体小说之一、“历史演义”类型的开山作《三国演义》的作者，而且区分被以为开创了章回小说中“英雄传奇”和“神魔小说”类型的《水浒传》和《三遂平妖传》的作者都有蕴含罗贯中的说法，而另一大类“世情小说”则源自改编自《水浒传》情节的《金瓶梅》。由此可以以为，罗贯中一人担当了中国古典长篇章回体小说四大关键类别鼻祖（或至少鼻祖之一），对中国小说的开展有划时代的意义。有人甚至称罗贯中为“中国现代小说之王”。

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